8. Беседа с ученым

«Все люди – властелины над собою,
И счастье их в их собственных руках.
Ответа не ищите в небесах:
Добро и зло идет рука с рукою,
Но силой вы одарены такою.
Той силою, которая могла
Всю разницу понять добра и зла:
И эта сила разумом зовется».
Данте Алигьери, «Божественная комедия: Чистилище»

Однажды я на загородной даче
Гостил у друга своего.
Не чаял я нежданной той удачи
От скромного визита моего.
Друг встретил меня свежим шашлыком,
Что ароматно на углях дымился;
И познакомил с крепким стариком,
Который к нам в компанию явился.
Старик тот другу, родственником был,
И доктором наук каких-то слыл…

(Нечасто нам средь повседневных дел,
Минута встречи выпадает,
С тем, кто в науке преуспел,
И много разных истин знает).

…Наш разговор, как русская река,
Зачал исток от ключевого ручейка:
Что путь с пригорка начинает,
И по теченью силу набирает.
Сначала, говорили о погоде:
Что нестабильна в этот год.
Потом заговорили о народе,
Де, мол, мельчает тот народ…
Короче, под коньяк и шашлычок,
Тот разговор, неспешной речкой тёк.

Потом уже за чаем ароматным,
Что завершает харчеванья круг,
Мы с собеседником приятным,
На вечное переключились вдруг.
И я спросил профессора седого:
«Как можно Разум объяснить?
И было ли сначала божье Слово,
А после уж – вселенский быт.
И надо ль человеку Бога чтить,
И как с ученьями о боге быть?»

«Я – атеист, – сказал старик, –
И верить сказкам не привык.
А вера в Бога – сказки суть,
Прошедшая, огромный путь,
От примитивных представлений:
О душах, демонах, богах,
(Что нагоняли предкам страх),
До современных, якобы, учений;
Которых и сейчас везде хватает,
И каждый их по вере выбирает.

Религия – не высших сил явление,
И в ней не надо истину искать.
Она нужна как средство управления,
Чтобы людей объединять,
И ими лучше управлять.
Раба кнутом можно заставить,
Тяжелую работу выполнять.
А «божьего раба», можно направить,
За господина жизнь свою отдать.
И для «раба» такого, лживый жрец –
Наставник божий и святой отец.

Религия, людей объединяет,
И институты власти создаёт;
Людей на касты-классы разделяет,
И вечных покаяний от холопов ждёт.
И чтоб успешней людом управлять,
Хороший миф для них надо создать:
Про бога, господина, иль отца,
Которому, – молится без конца,
И в вечном «божьем» страхе жить,
Чтоб рай небесный заслужить.

А главное! – холопам доказать,
Что власть господ идет от Бога,
И коль ту власть не почитать,
То Бог за это спросит строго»

«Скажите мне, профессор дорогой,
Неужто на вопрос столь непростой,
Утилитарно можно так ответить,
Других достоинств веры не заметить?»

«Ты прав, мой добрый оппонент,
Религии ссужая комплемент.
Она как ветер вездесущий:
Всю нашу жизнь стремиться охватить,
И в проповедях «истины» несущий,
Нам объясняет – куда по жизни плыть.
И в тех советах мудрости немало,
Что человечество копило много лет.
Но и запретов в них всегда хватало,
Которым, здравых оправданий нет.

Веками церковь исполняла
Роль институтов правовых:
Людей венчала, отпевала,
Постами, требами держала,
В своих объятьях роковых.

Любое социальное устройство:
По сути – воображений наших суть,
Которое, прошло огромный путь,
И главное в тех воображеньях свойство:
Людей единым мифом обуять,
И в нужные потоки направлять:
Брахманов сделать господами –
Великими учеными-жрецами;
А кшатриев – отважными бойцами,
Чтоб защищали брахманов покой,
И в целом, – этот несуразный строй.
А вайшьи – пусть торгуют, строят, ткут:
Достаток для господ и стражи создают.
А шудры, что обслугою слывут –
Пусть в грязи и невежестве живут.

Так и в России: право крепостное,
Как богом данное – святое,
Попы с амвона прославляли,
Царям-тиранам царствия желали,
Но и себя, притом, не обделяли.
Ведь миф о боге очень многолик,
И к разным ситуациям привык:
С ним можно и отчизну защищать,
И тюрьмы для народа создавать.
Крестовые походы и джихады –
Всё можно волей Бога оправдать.

И если жизнь твоя убога,
То можно всё свалить на Бога.
А коль богатства кто добудет,
То, значит, Бог с ним и прибудет.
И вера в бога – как разменная монета
Для предержащих силу-власть.
И где бы ни искали мы по свету,
Одна и та же с мифом тем напасть:
Хранить, оберегать богатых власть.
И каждый миф такой к себе мнит,
Любую власть земную как магнит.

Веками люди мифы создавали,
Стремясь людей объединить.
Богов себе в кумиры назначали,
Чтобы единой верой дружно жить.
Но общей веры не случалось,
Ведь каждый бога своего хотел.
В итоге, многобожье получалось:
Короче – божий беспредел.

Но каждый миф среди людей живёт,
Пока он их надеждами питает,
Но если вера в миф тот угасает,
То новым мифам настает черёд.
Так возникал либерализм,
Религию как хлам, с пути сметая;
И власть Мамоны утверждая,
Он породил капитализм.
И вместо Бога – Капитал,
Зловещим алчным богом стал.
Он страны и народы покоряет,
И царства божьего уже не обещает»

«А как же – коммунизм-социализм,
Что много лет как солнышко сиял,
Позволил предкам разгромить фашизм,
И счастья на планете многим дал?
Неужто миф прекрасный тот,
Который в нас ещё живёт,
Себя так быстро исчерпал?»

«Да, миф тот Русь объединил,
Дал людям счастье и свободу.
И многое хорошее сулил
Он нашему Советскому народу.
Великий Миф, Великая Страна,
Была, увы! на время нам дана.
Но не смогли тот миф мы отстоять,
И славная история вернулась вспять.
Пороков разных злая сила,
Тот миф на взлёте погубила.
Теперь в фаворе миф иной –
Капитализма мерзкий строй.

Великая Советская страна,
Увы! сейчас, врагом разорена.
Полуколонией она в миру слывёт:
Сырьё соседям за бесценок продаёт.
Вчерашние кумиры-коммунисты,
Теперь у нас банкирами слывут.
Они как прежде, гладки и речисты,
Но нас в обратный путь зовут:
Туда, где ценят Капитал,
И где Мамона правит бал,
Где колокольный слышен звон,
И по Царю – молитвы стон.

Но, верю, время новое придет:
Народ России воспрянет ото сна,
И будет на дворе опять весна:
Миф коммунизма силу снова обретет»

Мы посидели, помолчали…
Как будто мёртвых поминали.
Но грусти томный плен стряхнув,
Свою беседу продолжали…
И я спросил: «А как же понимать
Возникновение вселенной?
Ведь на вопрос сей сокровенный,
Никто ответ не может дать?»

Ученый для порядка помолчал:
Из чашки стылый чай глотнул;
Потом, минуты грусть стряхнул,
И на вопрос мой отвечал:

«Пока, увы! не знаем мы о том,
Как зарождается в материи сознанье.
И нам не ведомо заранее,
Когда разгадку мы найдём.
Не знаем мы о том первотолчке,
Вселенную, который запустил:
В чьих планах, мыслях и руке,
Тот замысел начальный был.
И созданные нами боги,
Не могут верного ответа дать.
Они – наивны и убоги,
Чтобы вселенной управлять.

Наука за последние века
Раскрыла разных тайн немало.
Немало «божьих» сказок разгадала,
Что голову дурили нам века.
И чем точней науки той расчет,
Тем меньше богословским сказкам счет.
Наука не боится признавать,
То, что не в силах нынче разгадать.
И это для науки не беда:
Ждет впереди её открытий череда.

Поэтому для красного словца,
Порой, мы «Слава Богу» говорим.
Но сами мы историю творим,
И в этом я уверен до конца!»

                   xxx

…На небе звёзды тихо догорали,
Как давеча угли в нашем мангале.
А мы никак расстаться не могли,
И разговор неспешный свой вели…